/ كنت أمدح يزيد بن حاتم من غير أن أعرفه ولا ألقاه ، فلما ولَّاه المنصور مصر أخذ على طريق المدينة فلقيته فأنشدته ، وقد خرج من مسجد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلى أن صار إلى مسجد الشّجرة ، فأعطاني رزمتي [ 1 ] ثياب وعشرة آلاف دينار فاشتريت بها ضياعا تغلّ [ 2 ] ألف دينار ، أقوم في أدناها وأصيح بقيّمي ولا [ 3 ] يسمعني وهو في أقصاها . عنفه الحسن بن زيد على ذكر ليلى فقال : إنها قوسه فضحك : أخبرني عمّي قال حدّثنا الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو قال : بلغني أنّ الحسن ابن زيد دعا بابن المولى فأغلظ له وقال : أتشبّب بحرم المسلمين وتنشد ذلك في مسجد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وفي الأسواق والمحافل ظاهرا ! فحلف له بالطَّلاق أنّه ما تعرّض لمحرّم قطَّ ولا شبّب بامرأة مسلم ولا معاهد قطَّ ، قال : فمن ليلى هذه التي تذكر في شعرك ؟ فقال له : امرأتي طالق إن كانت إلَّا قوسي هذه ، سمّيتها ليلى لأذكرها في شعري ، / فإن الشعر لا يحسن إلَّا بالتشبيب ، فضحك الحسن ثم قال : إذا كانت القصة هذه فقل ما شئت . كان بالعراق وتشوّق إلى المدينة فقال شعرا في ذلك : فقال [ 4 ] الحزنبل : وحدّثت عن ابن عائشة محمد بن يحيى قال : قدم ابن المولى إلى العراق في بعض سنيه [ 5 ] فأخفق وطال مقامه وغرض [ 6 ] به وتشوّق إلى المدينة فقال في ذلك : صوت ذهب الرجال فلا أحسّ رجالا وأرى الإقامة بالعراق ضلالا وطربت إذ ذكر المدينة ذاكر يوم الخميس فهاج [ 7 ] لي بلبالا [ 8 ] / فظللت أنظر في السماء كأنّني أبغي بناحية السماء هلالا طربا إلى أهل الحجاز وتارة أبكي بدمع مسبل [ 9 ] إسبالا غنّى في هذه الأربعة الأبيات ابن عائشة . ولحنه ثاني ثقيل عن الهشاميّ . وذكره حمّاد عن أبيه في أخباره ولم يذكر طريقته . فيقال قد أضحى يحدّث نفسه والعين تذرف في الرّداء سجالا [ 10 ]

--> [ 1 ] الرزمة من الثياب : ما شدّ في ثوب واحد . [ 2 ] تغلّ : تعطي من الغلة . [ 3 ] كذا في جميع النسخ ، والمقام هنا للفاء . [ 4 ] كذا في جميع النسخ والظاهر أن الفاء هنا من زيادات النساخ . [ 5 ] في أ ، ء ، م : « سنيته » وكلتا الروايتين صحيحة . [ 6 ] غرض : ضجر وقلق . [ 7 ] كذا في ح . وفي سائر الأصول : « وهاج » . [ 8 ] البلبال : شدّة الهم . [ 9 ] أسبل يستعمل متعديا ولازما . [ 10 ] السجال : جمع سجل وهو الدلو العظيمة إذا كان فيها ماء .